中华上下五千年: 奴隶倒戈

商纣逃回为歌,眼看来势已失去,当夜,就藏进鹿台,放了平等拿火,跳到火堆里自杀了。

《上下五千年》自1979年初版问世后,在社会及出这么广阔的震慑,这是自始料所不及的。这部书原来是吗儿童写的,后来知晓当读者中,不仅起大量妙龄学生、职工,还生一定有老前辈。1984年六月当香港设的“上海书展”上,我亲接触到众多香港青年竞买这部开、热情要求签署的面貌。我还清楚发生一部分老前辈,买了《上下五千年》寄于她们侨居国外的儿女,为底是为生同样代多询问部分祖国、民族之史,身在异域,不忘本根本。

每当武王进军的途中,一天,有星星点点个老人挡住了部队去路,要表现武王。有人服下,这简单总人口自是孤竹国(在今河输给卢龙)国王88必发娱乐客户端的个别个男,哥哥叫伯夷,弟弟叫叔齐。孤竹国王钟爱叔齐,想将王位传为他,伯夷知道父王的心意,主动离开孤竹:叔齐不乐意接受哥哥让给他的王位,也隐藏了起。在周文王在世的时节,他们少人联手投奔周国,定居下来。这反过来闻武王伐纣,就赶来阻止。

左右五千年,英雄万万千。中华民族历来以努力、勇敢、智慧著称于天下。我们的祖先们,创造了灿烂的中华民族文化;我们民族之美好代表——许多名列前茅的思量下、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少族英雄、起义领袖,都为他们之功绩以及姣好,为全民族之历史画卷增添了光。重温五千年历史,的确如我们每个中国人感到自豪。我思,我们的读者正是抱在这样的深厚感情,喜爱这部书之。当然,学习历史,不仅仅是纪念过去,重要的凡创建未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统,激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国之意气。

周文王死了之后,他儿子姬发即位,就是周武王。周武王拜太公望为师,并且使他的小兄弟周公旦、召公奭(音shì)作外的帮手,继续整改内政,扩充军力,准备讨伐商纣。第二年,周武王把军队开始至盟津(今河南孟津东北)地方,举行一次于检阅,有八百多个小国诸侯,不约而同地赶来盟津集结。大家还向武王提出,要他带大家伐商。但是武王认为时机未到,检阅了晚又返丰京。

把历史知识故事化,首先是历史,其次才是故事。宁肯使故事性弱一点,也未造情节,敷演成文。这是编辑这部书以的同一漫长准。当然,在爱上事实和照料历史系统性的前提下,采用什么史料,从什么角度去反映历史人物之走;取什么,舍什么,哪些详,哪些小,作者有不行老之选余地。例如写明代东林党与阉党的奋斗,没有写这会斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类似官闱琐事跟官僚集团中的无谓纷争,而直接行使了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的素材。这未必能够反映当时等同史事件的全貌或精神,但自当这有限虽故事是雅动人的。如果说作者以挑选材料上产生什么支持的话,那即便是首要发扬中华民族之传统美德,特别是一模一样种啊正义事业的献身精神,一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不可知曲”的英雄气概。

商朝虽然灭亡了,但是它留的贵族和奴隶主在社会及还有部分势力。为了安慰这些人,武王将纣王的小子武庚封也殷侯,留在殷都,又派自己之老三只弟兄管叔、蔡叔及霍叔去帮助武庚。名义上是援,实际上是监视,所以称为“三监”。

1984年除夕回目录

这时候,纣的霸气越来越厉害了。商朝的贵族王子比干与箕子、微子非常揪心,苦苦地告诫他变这样胡闹下去。纣不但未放任,反而发起火来,把比较关系老了,还毒地受丁剖析开比干的胸膛,把他的满心掏出来,说若看比干长的凡呀心眼儿。箕子装作发疯,总算免了同一老,被罚作奴隶,囚禁起来。微子看见商朝已经远非想,就离开别都于歌来活动了。

史是无可能再的,但历史同时是一面镜子,这如是古往今来都认可的道理。在部书所收集之故事中,读者不难找到有发出借鉴作用的事物;在片完好无损之史人物身上,我们呢堪自我顶某些思想作风以及道义情操,至今仍发生必然教育意义。但刚使我于《前言》中说罢,我们无能够任一虽然故事对历史人物作全面的反映。对有的良历史人物,主要描写他们再接再厉的一派(对当下同样面对,只因史料叙述,不作虚美描写,也非将人拔高),但连无是说她们从未消极的一面。任何杰出的历史人物,都生他们之短处或错。例如古代底爱国将领、民族英雄和坚持改革之政治家,他们之爱国的公平活动,几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们无能够超越历史标准苛求古人,也未克去历史条件盲目崇拜古人。

周武王接见他们时,两丁拉停武王之马缰绳说:“纣王是国王,你是单臣子。臣子怎能征天子,这可是大逆不道的从啊。”

尽管我念了部分史书,对历史产生比较深的兴趣,但归根结底缺乏系统的钻。在这部开之重整及编过程被,我花费了比多日子翻开史料,但鉴于手头资料不足及时上的因,不免有脱的地方。初版问世后,许多读者除针对本书给予热情之支撑与鼓励他,有的还提出了可贵的观,为本书的修订工作提供了非常挺扶持。借这次修订版出版的空子,我小心翼翼向热情支持这部开之编排、专家以及读者致以最真挚的谢意。

纣听到此信息,立刻拼凑了七十万师,由他亲自引领,到牧野迎战。他思念,武王的兵力不了五万人口,七十万人口尚自不了五万啊?

曹余章

武王左右拿士听了这些讲话,非常生气。有的拿剑拔出来,想充分他们。

为了加固周朝的主政,从周武王起,把好的家属与功臣分封各地,建立各国侯国,像极公望被查封于齐国;他的兄弟周公旦给封以鲁国,召公奭被封以燕国。据说从武王到外的男变成王,一共封了七十差不多独各侯国。

周武王的讨纣大军士气旺盛,一路齐大肆,很快便由及离开朝歌仅仅七十里之牧野(今河南淇县西南)。

周武王灭了商朝,把北京从丰搬到镐京(今陕西西安市西),建立了周王朝。

最好公望知道这简单口可是是个别独书写呆子,吩咐左右指战员不要为难他们,把他们拉开。哪知道就片只人思念不起,后来,竟藏到首阳山(在今山西永济西南)上,绝食自杀。

唯独,那七十万商军有雷同大抵是临时武装起来的农奴和从东夷办案来的获。他们平时吃尽纣的压迫和虐待,早就对纣恨透了,谁吗非思也纣卖命。在牧野战场上,当周军勇猛进攻的时候,他们便不见转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军同扑商军。七十万商军,一下子哪怕崩溃。太公望指挥周军,趁势追击,一直追至商都朝歌。

盖在公元前十一世纪之均等年,武王听到探子的告诉,知道纣已经到了众叛亲离的境地,认为会已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的极致公望做元帅,渡过黄河东面前进。到了盟津,八百诸侯又复集结在联合。周武王在盟津开一糟糕誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心协力伐纣。

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