陶行知教育文集: 文化网

文化网

说书

 

 

文化细胞虽是最下层的公司,可是光棍的细胞是从未有过多大用处,我们务必把一个个的“文化细胞”联合起来,结成一个文化网。

中华有二种呆子:书呆子,工呆子,钱呆子。书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赚钱,赚钱死。对于书呆子我是劝他们少读点书,多干点有意义的事,免得呆头呆脑,由此,我往日在晓庄办了一个体育场馆,叫做“书呆子莫来馆”。不过另一方面叫书呆子不要来,一方面为啥又要体育场馆呢?要叫工呆子钱呆子多看些书,把脑子弄得掌握一些,好把世界的事看个了然。但书是一种工具,只可看,只可用,看也是为着用,为着解决问题。断不可以呆读。认清这或多或少,书是最好的东西,有好书,大家就受用无穷了。正是:

在城市里,每一铺户里的识字者与不识字者社团一个生存教育团,继续持续的一头教学做,便成了一个“文化细胞”。有了那么些“文化细胞”的团协会,这一铺户里的人便可以活到老做到老,教到老学到老。假设一条街上之“文化细胞”都联了起来成了一街的学识团体,再进一步一区的街文化集团都联了四起,成了一区的知识团体,以至全市的学问公司,那便是有了文化网的效率了。我们可以称它为街文化网,区文化网,市文化网。乡下的可以称为村文化网,乡文化网等等。

      用书如用刀,

“文化网”的目标无论在农村,或是在城里,都是要把单个的“文化细胞”联合一气,把它界定之中的人一道涝到时代的岸边来,不使一个漏掉。

      不快自须磨,

“文化网”对于“文化细胞”负有二种使命。一是培植新的“文化使命”去成立新的“文化细胞”。例如这一条街上或这多少个村里,有一半的人烟家里没有识字的人,大家就足以叫每一家派一个人来,一面学一面回到家率去创立新的“文化细胞”。二是从外界吸收新血液,向着范围内的每一个“文化细胞”继续不断的灌注进去,使它们得以继续持续的生长。例如某街某村之“文化网”必得利用说书、滩簧①、留声机等等,把“文化细胞”的分子每星期号召来开一遍会,以磨擦出来新的动感。范围较大的区域、更可使用演戏、电影、无线电话来唤起。大家要寓教育于玩乐,才能发挥这“文化网”的效益。假若出席的人以为是单单来受测验或是受训练,不久就要成为一桩枯燥无味的事体,我们都要望而生畏了。

      呆磨不切菜,

知识细胞是着力的团伙;文化网是提纲率领的效能,从事普及教育者必须兼筹并顾,方能生出大面积深远的效力。

      何以见大姨。

                 (原载1935年10月16日《生活教育》第2卷第6期)

                                          
(原载1939年1月14日香港《立报》)

 

 

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