圣经故事: 圣经故事 027

创世记  8,9,11

于是,法老就打发多少个能干的埃及(Egypt)人,下令叫她们把以色列国人团体起来,在歌珊建造两座城。他们就是这个拿着鞭子的COO。他们逼迫以色列国人在场工作,根本不理会他们是不是同意。

俺们在教会被感化说,主耶稣是闪的后人。小朋友啊!现在依旧有悔改重生的或许。你不可以不日常祷告求主重生你。

后来……上帝果真把他们带出阿拉伯埃及共和国。他们的希冀上帝听见了,他们的泪花上帝也看见了,阿拉伯埃及共和国人的恶行上帝是显明。犯罪的早晚受到惩治,阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人也不例外,时间一到,他们一定受上帝严酷的徒刑。

你说挪亚出方舟后做的首先件事是何等?听哪!

那她们怎么成了奴隶呢?到底暴发了怎么事?

一个礼拜后,挪亚又释放一只鸽子,鸽子整天不回,挪亚还觉得它不会回去了,岂知黄昏时,它飞回来了。挪亚伸出手把它接进方舟,意外地觉察鸽子嘴里叼着一片橄榄叶子,挪亚知情树顶表露水面了。挪亚本来很是的提神,把那片子拿给内人和男女们看。又等了一个礼拜,挪亚又释放一只信鸽,那回它远走高飞,一去不回头了。

假若生下来的是女婴,能够留给。法老说:“女孩不会战斗。她们长大了足以当大家的奴隶。”

上帝与挪亚签订,除了水果和蔬菜之外,还批准他们吃肉。你吃饭的时候也吃土豆,一片肉或一片火腿或放一片香肠在面包上,对不对?就是那些时候上帝伊始同意挪亚吃肉。

法老王用意原是希望做苦工能折磨死一些以色列(Israel)人,他们人数实在太多了。然则,上帝照顾以色列国人,他们的食指有限也没有减掉,反而扩张。他们的办事愈苦,受的鞭伤越多,生的孩子也更多。

一体社会风气成了漫无边际的汪洋大海。没有房子,没有大树,连山顶也见不到。人眼睛能观察的唯有水,除了水照旧水。浪不停轻轻地拍打着方舟,使它在大水中飘来飘去。挪亚一家和在方舟内的各样动物都在方舟内平稳。方舟即使不小,但和大海洋根本不可以比较。方舟虽随着风雨前后漂动,但上帝却好感着它的安全。

非凡奴隶又是什么人吗?……他是个以色列国(The State of Israel)人,雅各的后生。

水势逐步回落,挪亚和一家人平时从窗子往外看,希望能看到一点东西。在方舟内,挪亚一家人必须辛苦地照顾各样动物,给它们吃,给它们喝。一个礼拜过去,又是一个礼拜,除了水,什么也看不见。


以色列国(The State of Israel)人在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)受欺负
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闪和雅弗听了含的话吗?没有,还好没有。闪看了看兄弟雅弗,摇摇头,然后他们拿了一件衣物,背着走进帐棚,为挪亚盖上。

“不许再停下来”,他勒迫地说:“否则有你受的……!”

他说:“迦南当受咒诅,必给她兄弟做公仆的下人。”迦南是含的幼子。含那咒诅依然在含子孙身上。好几百年来说,含的后裔就做了闪和雅弗的遗族的公仆。

是的,王是那样说的。不过接生婆怎么回复呢?他们不敢告诉王,说他们不想那么做。她们狡猾地回答说:“王啊,我们有难言之隐。以色列国(The State of Israel)的家庭妇女更加健康,总是跟他们的儿女在联合,我们哪有机遇入手。”

挪亚无意按着自己的意趣离开方舟,他要等待上帝告诉她什么日期可以允许他相差方舟。没有多长期,上帝说话了:“挪亚,你、你的婆姨、儿子和儿媳可以出来了。”

图片 1不过,他们的祈福看来犹如白费,上帝没有听到。他们的条件不但没有改进,反而一天不如一天。

方舟在水上飘荡四个月之后,终于停住了。水渐渐地往下滑。有一天挪亚往外看的时候,看见一座山的山顶披露水面。挪亚一家随时看着水势一天比一天低。挪亚和他的亲人带着满心的渴慕。最终他们再也看不见任何的水了。不过图片 2地并没有完全干。最终挪亚想要确定地干了从未,就放出一只乌鸦。乌鸦是食肉的飞禽,看到随处可见可吃的食品,就不再飞回来了,所以挪亚也不确定地干了没有。又等了一个礼拜,挪亚放出一只白鸽,鸽子找不到落脚的地点,就飞了归来。原来在低的地点还有不少水。

你们都晓得约瑟曾经是阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)的首相。他救了恒河沙数阿拉伯埃及共和国人的生命,扶助他们度过大饔飧不济。在法老王的特约下,雅各和他的幼子们全搬到阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)来,这时饥馑闹得正凶。法老布置让他们一我们人住在全阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)最肥沃的地域——歌珊地。这时他们跟阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人是有情人,不是奴隶。

“挪亚为上帝筑了一座坛,并在坛上献燔祭。”他感谢上帝保住他一家八口的性命。你感谢上帝吗?假若您病了,上帝医治你,使你苏醒健康,你是还是不是会跪下感谢上帝呢?若是变天,雷暴、雷声和飓风雨一齐来,你会不会望而生畏?雨停明白后,你会不会感谢上帝敬重了你?挪亚出方舟的首先件事就是献祭感谢上帝。燔祭的烟徐徐上涨,上帝闻到那馨香之气,又看见挪亚倾心感谢,就悦纳了挪亚献的祭。小朋友,鉴察挪亚心中的上帝,也鉴察你的心中。上帝应许挪亚不再用山洪毁灭世界。即便上帝没有这样应许,每当下起大雨来,你自我都会担心受怕,惟恐山洪之灾再一次毁灭世界。小朋友,下过雨之后,大家平日看见彩虹出现在天边,那就是上帝应许不再用雪暴毁灭世界的符号。不过,有一天地球会再度被摧毁,可是不再是水,乃是火。那是将是审判的光景。

您说那一个监工可恶不讨厌?说不定你想给他一鞭,叫他尝尝苦头。没见过这么严酷的人!他究竟是哪个人啊?……那么些监工是个埃及(Egypt)人。

你看过酒醉的人呢?你千万别调侃他或讽刺他们,因为酒醉的人反复不亮堂自己在做什么样。他们在街上又唱又叫。倘若经常没喝醉,他们绝不会这样的。他们相应要对团结感觉到羞耻。挪亚喝醉了,根本不知自己在做什么样。他脱光衣裳,躺在帐棚的中等睡觉。

她们不敢!他们怕惹法老生气。小朋友,你们通晓他们咋做吧?他们初始祈祷,求亚伯拉罕、以撒,和雅各的上帝。每日晚上他们都跪下祷告,求上帝拯救他们,求上帝襄助他们。他们长远地咀嚼到唯有上帝能带给他俩期待。

世家都忙了起来,有人制砖,有人抬砖,还有人用石漆当灰泥把砖砌在同步。从早到晚,他们不停地劳作,挪亚看了心中甚是悲伤。受涝来的时候,挪亚整六百岁。雨涝后她又活了三百五十年。挪亚也真是老了,一共活了九百五十岁,他警告暴风雪后的人,就像他在山洪前尽心警告当时的人同一。那时的人不听,上帝用雨涝刑罚他们。上帝会不会用内涝再一次刑罚挪亚的后人呢?不会的,因为上帝曾经应许,不再用洪水毁灭全世界。可是上帝会用其他办法处罚不遵循祂的人。

“他们是以色列国(The State of Israel)人,从迦南地来的。”他们应对说。

挪亚和她的孩子们离开方舟之后,要办事才能糊口。挪Adam起农夫,像该隐一样。栽种了一个葡萄园。葡萄熟了,他就用葡萄酿酒,香醇可口。不过,他喝得太多,不知不觉就醉倒了。

出人意外法老王回过头,对公仆说:“那丰盛,那种情景无法继续下去。大家相应如此办,一方面,大家要奴役他们,另一方面,我们团结一心要警戒,免得他们反叛。”

此时,人说同一种语言,相互都听得懂。忽然,上帝变乱了她们的口音,他们开头说区其他言语。今日我们就有其一不方便,在我们国家咱们讲话都听得懂,不过我们若到墨西哥、荷兰王国、德意志联邦共和国就格外了。去墨西哥得说墨西哥语,在荷兰王国快要说荷语,到了德国快要说塞尔维亚(Serbia)语。就在那一个人修建高塔的时候,上帝变乱了她们的乡音,他们早先说分裂的讲话,你看自己,我看你,哪个人也听不懂对方的话,只可以分开居住。因而他们再也不可能继续的修建高塔了。

“他们在那里做什么样?他们怎么时候来的?为啥而来?”王又问。

蓦地间挪亚的小孙子含走进帐棚,你通晓他怎么对待小叔?这几乎不像话!我甚至不敢告诉你们。含起先讥诮大伯:他嘲笑他、讽刺他。含实在老大的粗暴,他向五伯行了恶事。

那是怎么四遍事?阿拉伯埃及共和国人跟以色列(Israel)人不是和平相处吗?

闪和雅弗做得对,他们不愿伯伯失去尊严,他们也不乐意嘲笑、轻视公公,不愿伤他的心。挪亚醒了随后,知道发生的事,不知是闪和雅弗,或者是上帝亲自告诉她的。挪亚不仅仅为含的背本趋末生气,也为她难熬。

法老王喃喃自语,说了些什么。他看见整个歌珊都住满了以色列国(The State of Israel)人。他们人那样多,对阿拉伯埃及共和国人可能会导致要挟,太危险了。你想,如若战争发生,以色列国人站在仇敌那一面,不用说,阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)自然会打败,因为以色列国人比埃及(Egypt)人要结实得多。

他们给那塔起了一个名字,叫“巴别”。巴别就是“变乱”的趣味,你看上帝怎么收拾不顺服的人。直到今日,我们还在受变乱口音的处置。

为此,以色列(Israel)人那么喜欢住在阿拉伯埃及共和国,一点儿也见怪不怪。不过他们忘记了一件事,埃及(Egypt)不是他们的乡土。上帝没有对Abraham说:“我要把埃及(Egypt)赐给你的后代。”祂乃是说:“我要把迦南赐给您的后人。”所以说迦南才是她们的故土。埃及(Egypt)不是。

幼童,你们是不是有时候也嘲谑、蔑视父四姨?千万不可以,因为上帝看见你的行为。你当孝顺父母,保养父母,照顾他们,不让他们担心。含没有用衣物遮住三叔的赤身,反而出去告诉四个兄弟闪和雅弗,还要他们跟她联合去看笑话。

“他们是什么样人?”王问随行的人。

有一天,方舟忽然碰着什么事物,震了一晃。圣经说方舟停在亚拉腊山上。那座山在高加索山脉之南,如果你有世界地图,不妨在地点找一找那一个位置。

“起来,继续做事。你这么些懒骨头,站在那里干什么,去,去工作!”骂完了随行就是一鞭。

但闪和雅弗受到了祝福。听听挪亚又说了何等:“闪的上帝是应该称颂的,愿迦南做闪的下人。

带着得意的微笑,监工的滚蛋了。可是他又怀疑地回头,看那奴隶是还是不是还往前走。


洪 水 后

但是他们一直不照王的授命去做。她们俩都是敬畏上帝的,不敢谋杀小男孩。她们不可以如此做。

挪亚从未有过说:“闪是蒙福的。”而是说:“闪的上帝是相应称颂的。”上帝告诉挪亚,主耶稣要出于闪的子孙,含的子孙要做闪的儿孙的奴婢。挪亚亦为雅弗祝福。你听挪亚怎么说的:“愿上帝使雅弗扩展,使他住在闪的帐棚里,又愿迦南做她的仆人。”

埃及(Egypt)人聪明能干,
在街头巷尾盖雅观的官殿和寺庙。他们用德克萨斯河畔的芦苇造纸。他们有文字,能读能写。他们又是农业上的大师,知道怎么务农。以色列(Israel)人跟他们学了诸多事物。

除开,上帝还下了一部分其他的通令。暴风雪泛滥以前,杀人不需偿命,比如该隐杀了Abel,拉麦杀了一个伤了她的人,还杀了一个推他的青年,他们都没偿命。可是,上帝却告诉挪亚,从此杀人要偿命,那是死罪的最先。杀人赔命是上帝的指令,政坛理应处杀人犯死刑。可惜很三人都不听上帝的通令,不愿意坚守上帝。首先是夏娃悖逆,直到前些天,依然有无数的人悖逆上帝。在大家的国家有众多杀手如故逍遥法外的活着,没有受到法规的制裁,你说多么可怕。你是或不是有时候调皮捣蛋、不顺服?你是不是有时也不听上帝的话?上帝对挪亚说,你要生产众多,遍满全地。挪亚的后生会愈加多,他们应有分散到四处居住、生活。

 被打的人,咬着牙呻吟着,再次引起两担好重的砖头,勉强地往前走。他好累,累得眼冒月孛星目眩,几乎无法支持下去。可是她还是得往前走,如若他再放下砖头担子,监工的棍子就不客气,又要往她身上抽了。可怜的下人,固然累得几乎不省人事,依旧只好挑着砖头继续一步一步往前走。残暴的工头那才轻蔑地把棍棒放下。

方舟里一共有几个人:挪亚、他的贤内助、三个外孙子闪、含、雅弗和她俩的多少个老伴。山洪过后,挪亚启幕有儿子和外孙女,迦南是其中一位。后来越生更多,一代又是一代。但那个人也悖逆、不听上帝的图片 3话。上帝吩咐他们分散到世界各省居住,不过,他们不听。他们说:“大家依旧住近些,互相好联络感情。”后来他们手拉手安插要建一座塔,塔高得足以直入云霄。他们就围着塔住,若有人迷路,只要看见塔顶就可以找到家。上帝说:“你们要疏散到全地。”这几个老百姓却说:“大家要住在联名。”他们再一次地悖逆上帝。

法老听说了,格外生气。把他们俩又召进宫,问他们:“你们为啥不照自己的命令行事?我不是命令叫你们杀死所有新生的男婴吗?为啥不杀呢?”

挪亚非常满面春风,他打开方舟的顶,鸟儿们都轻松的飞了出来。门开了,各个的动物一一走出方舟,图片 4进而挪亚和她的一家也走出了方舟。在她们面前的社会风气和她俩进方舟时大分裂。那时,各处都是嘲谑、揶揄他们的人,现在那些人统统淹死了,环球只剩余他们一家八口。你猜他们在方舟一共待了多长时间?一年零十天。

她想出一个坏主意。

那么些在阿拉伯埃及共和国受苦的以色列国人,原先都乐不思蜀,现在一律都想离开,然则阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人却不许。他们起始怀想迦南地。你可能会问,他们为啥不对抗,我们一起浩浩荡荡地走吗?

唯独,事情有了改变。……约瑟时代的法老王也过世了。一代过去,又是一代。后来兴起来的首脑不认得约瑟,可能根本没听过约瑟的名字。

似乎此,以色列(Israel)人成了阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人的下人。他们从早到晚做苦工,一点儿也不行休息
。倘诺停下来喘一口气,立时遭到鞭打。可怜的以色列国(The State of Israel)人在那种折磨下苟延残喘,每一日累得半死,稍微慢一点儿,阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人的鞭子就来了。

上帝曾经应许Abraham要变成强大的国家,那话应验了。上帝祝福以色列(Israel)人,使他们人丁旺盛。埃及人对他们很好,彼此尊重,他们的生活乐观。

横祸使得以色列国(The State of Israel)人越来越诚心寻求上帝,求祂拯救他们,把他们带回迦南。他们通晓靠自己做不到,可是上帝能做获得。

出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)记1

阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)的工头们及时照着去行。真是可怕!可爱的小宝贝乖乖地躺在摇篮里睡觉,埃及(Egypt)工头只要发觉,不分青红皂白,抢了就丢到亚马逊河。大妈只要喊叫和抵抗,就会受到殴打,怎么也保不住他们的孩子。歌珊地一片哭声。

法老听了越发生气。他想:“以色列(Israel)人必然得裁减,他们的人太多了。我要那样做,所有的男婴都要死,一个也不可能留。既然他们不肯杀,我们就自己来。”

法老发现她的安排败北,以色列国人一点儿也从不减掉,就很恼火。他下令扩展以色列国(The State of Israel)人的做事,除了在窑炉烧砖,他们还要下地去挑水灌溉,因为阿拉伯埃及共和国立夏很少。但是,结果依旧不可以。法老很失望,并且怒气冲冲。下一步该如何是好吧?

新法老一登基,即刻到全国各州巡查。到了歌珊,他一眼就看出这一个人不是埃及(Egypt)人,他们的打扮不一致。

当下婴幼儿出生由接生婆接生。以色列国人中等有两位接生婆,她们分别是施弗拉和普阿。有一天,法老召她们进宫。她们俩觉得奇怪,但是只好进宫去见君主。

其次天,法老把监工的都召进宫,下令说:“凡是以色列国(The State of Israel)家生下的男孩,你们要把她丢进多瑙河,让她活活淹死。听到没有?”

公仆们应对,说:“好多年前闹过四次大饔飧不给,他们是分外时候来的。”

而是,当时的以色列(Israel)人着魔,根本没意思回去。

拥有无辜的男婴都被淹死。法老真是可恶、无情。

这八个接生婆很狡猾,是或不是?但上帝最后藉着他们的信念,不是因着她们的刁钻,祝福了她们俩,因为她俩不肯犯谋杀罪得罪上帝,她们也明白自己吃不消良心的指责。

您说,那种作为是或不是比禽兽还不如?正是!

法老对她们说……唉!他们是计谋坏到叫自己说都很难说得出口,实在太可怕了!

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科学,孩子们,环境有了石破天惊的生成。你们知道雅各和约瑟相继死去了。约瑟死亡的时候,他的亲属已经在埃及(Egypt)住了七十年。在那段日子,他们的人口大增得很快。他们来的时候只是七十多人,到约瑟驾鹤归西的时候已经有几百人。他们的总人口持续地增加,后来无数了。圣经上说,歌珊遍地都是以色列(Israel)人。

法老说:“你们为以色列国人接生的时候,借使生下来的是男孩,就私自地把儿女杀了。”

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